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【市指定：史跡】御船の親御嶽

〔ううにのしゅううたき〕

「宮古島記事仕次」に、「野崎満さりゃ南の島より迯れ帰りし事」と題する記事がある。御船の親は船頭として琉球へ上り、帰途逆風にあって南の島あふらという所に漂着した。御船の親は殺されたが水主野崎満さりゃは島の女に取合って夫婦の契りを結び、島の風俗を女から教えられた。満さりゃは女の協力によって島を脱出し、野崎親泊に着いた。伝説によれば、満さりゃは御船の親の頭蓋骨を新里まで持ち帰ったという。この頭蓋骨は、新里の村人がミャーカ墓を造って、そこに葬られた。その後、「御船の親御嶽」と称するようになった。
アフラ島とは、台湾の東の洋上に浮かぶ小さな「緑島（火焼島）」を指すとのことだが、緑島には同様な伝承等はないという。

【Designated by the City：Historic Site】Uuni-no-shu Utaki

There is an article in a history book called Miyakojima Kiji Shitsugi titled “The case of Nozaki Mitsusarya’s return after escaping from a southern island.” A man named “Uuni-no-shu” sailed to Ryukyu as a boatman. On his way back, the ship was drifted ashore on a southern island called Afura. Although Uuni-no-shu was killed, a sailor named Mitsusarya survived. He married a woman on the island and he learned the island’s customs and manners from her. Later, he managed to escape the island with her cooperation and returned to Nozaki Oyadomari. Legend has it that Mitsusarya brought the skull of Uuni-no-shu back to Shinzato and the villagers of Shinzato built a Myaka tomb and buried him. The site has later come to be called Uuni-no-shu Utaki.
Afura island is said to refer to Lyudao Island (Kasho Island), but it is said no such folktale remains on the island.

【市指定：史跡】御船之親御嶽

『宮古島記事仕次』中，有一篇名叫「野崎滿薩倆從南島逃歸之事」的文章。御船之親以船長的身份前去琉球，回途中遇到逆風，漂流至南方的阿夫拉島。御船之親遭到殺害，船員野崎滿薩倆與島上的女子結成夫婦，從她那裡學到了島上的風俗。滿薩倆在女子的幫助下逃離了小島，來到了野崎親泊。據說，滿薩倆將御船之親的頭蓋骨帶回了新里。新里的村民建造了巨石墓，埋葬了這個頭蓋骨。後來這一帶就被稱為「御船之親御嶽」。
阿夫拉島似乎是指位於台灣東方海上的「綠島（火燒島）」，不過，在綠島沒有與之相關的傳說。

【미야코지마시 지정：사적】우우니노슈 우타키

『미야코지마 기지 시쓰기』에 “노자키 미쓰사랴는 남쪽 섬에서 도망갔다가 돌아왔다”고 하는 기사가 게재되어 있다. 우우니의노슈는 선장으로써 류큐에 갔다가 돌아올 때, 폭풍을 맞아 남쪽 섬, 아후라라는 곳에 흘러들어 가게 되었다. 우우니노슈는 살해당했으나, 승무원이었던 노자키 미쓰사랴는 섬의 여성에게 발견되었다. 그 후, 부부가 되어 그녀에게 섬의 풍속을 배웠고, 또한 그녀의 협조로 섬을 탈출하여, 노자키오야도마리에 도착했다.
전설에 따르면 미쓰사랴는 우우니노슈의 두개골을 신자토까지 가져 갔다고 한다. 이 두개골을 신자토의 마을 주민이 먀카 묘지를 만들어 묻었다고 한다. 그 후, “우우니노슈 우타키”라고 불리게 되었다.
아후라섬이란 대만 동쪽 바다에 있는 “류다오섬 (가쇼섬)”을 가리키는 것이지만, 류다오섬에서는 동일한 전설이 전해지지 않는다.

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